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贴门神是中国春节最传统的习俗之一，起源于周朝，而门神最早的形象是神荼和郁垒二位上古神将，后经不断演化，新增了不少门神，比如钟馗与王灵官，魏征、包公等，不过最终都被秦琼与尉迟恭取代。

秦琼与尉迟恭被当做门神，据说和李世民有关，由于李世民平日杀戮太重，导致他夜不能寐，经常做噩梦，后来想了一个办法，让秦琼与尉迟恭为他守门，结果李世民真的能睡踏实了。

李世民又是一位体恤下属之君，考虑到两位爱将日夜操劳，他便让画匠绘制了秦琼与尉迟恭的戎装像，并将画像悬挂在宫门两边，画中二人怒目发威，手持鞭锏，也就是如今门神画像中的形象。

之所以让此二人守门，根本原因就是他们武艺高强，那么，他们二人到底谁的武艺更高一筹呢？有人说是尉迟恭，判断的依据是他们的地位。

李世民登上皇位后，论功行赏，秦琼食邑七百户，尉迟恭食邑一千三百户，再后来唐太宗李世民设立凌烟阁，有二十四名功臣入选，其中秦琼只排在最后一位，而尉迟恭排名第七，位居武将之首。

尉迟恭之所地位比秦琼高，主要因为两件事，一是尉迟恭曾经两次经过李世民的性命，再一个就是尉迟恭参与了玄门之变，并且亲手杀死了李元吉。

功劳大并不代表武艺更高，史书并没有记载二人谁的武艺更高一筹，《旧唐书》说尉迟恭"夺槊陷阵，鼓勇王师"，秦叔宝"善用马槊，拔贼垒则以寡敌众"，《全唐文》则称他们二人都是"气镇三军，力崩大敌"。

演义故事中倒有不少二人交战的描写，比如"三鞭换两锏"，演义故事中几乎无一例外都说秦琼武艺超过尉迟恭，实事也的确如此，正史虽无记载，但近代考古出土的一块墓志铭揭露了真相。

上世纪90年代初，秦琼长子秦怀道的墓中出土了一块墓志铭，上面不仅记载了秦怀道的一生，还记录了一些不为人知的关于秦琼的事迹，其中就写到"从高祖神尧帝，擒尉迟敬德，拜上柱国。"

这段记载的可信度极高，因为秦家与尉迟家关系不一般，秦家没必要靠贬低他人来抬高自己，而之所以正史没有记载，应该是给尉迟恭留面子，墓志铭作为墓葬里的东西，秦家如实写也不会对尉迟恭造成影响。